【原文】

圣代無隱者，英靈盡來歸。

遂令東山客，不得顧采薇。

既至金門遠，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛縫春衣。

置酒長安道，同心與我違。

行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。

遠樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。

吾謀適不用，勿謂知音稀。

【譯文】

政治清明時代絕無隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來。

連你這個像謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。

你應(yīng)試落第不能待詔金馬門，那是命運不濟誰說吾道不對?

去年寒食時節(jié)你正經(jīng)過江淮，滯留京洛又縫春衣已過一載。

我們又在長安城外設(shè)酒餞別，同心知己如今又要與我分開。

你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。

遠山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽余輝映得孤城艷麗多彩。

你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨!

【注釋】

綦毋潛：綦毋為復(fù)姓，潛為名，字季通，荊南人(治所在今湖北江南)，王維好友。

圣代：政治開明、社會安定的時代。

英靈：有德行、有才干的人。

東山客：東晉謝安曾隱居會稽東山，借指綦毋潛。

采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱于首陽山，采薇而食，后世遂以采薇指隱居生活。

既至金門遠，孰云吾道非：這兩句指雖然未能考中，但不是因為沒有才能。金門：金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。吾道非：《孔子家語·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發(fā)兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎?’”是指孔子嘆自己政策的不能實行，半途受到阻礙。

江淮度寒食，京洛縫春衣：這兩句詩說綦毋潛落第后將取道洛陽經(jīng)過江淮回家鄉(xiāng)。寒食：古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié)，斷火三日。京洛：指東京洛陽。江淮：指長江，淮水，是綦毋潛所必經(jīng)的水道。

同心：志同道合的朋友、知己。違：分離。

行當(dāng)：將要。桂棹：桂木做的船槳。

未幾：不久。

“吾謀”句：左傳記載：“士曾行，繞朝贈之以策(馬鞭)曰：‘子無謂秦?zé)o人，吾謀適不用也?！边m，偶然的意思?！拔嶂\”句說綦毋潛此次落第是偶然失敗。

知音?。赫Z出《古詩十九首》：“不惜歌者苦，但傷知音稀?！?/p>

【作者簡介】

王維(701年-761年，一說699年—761年)，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！遍_元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

【創(chuàng)作背景】

綦毋潛是在公元726年(唐玄宗開元十四年)登進士第的，因此這次落第至少應(yīng)在三年之前，則此詩當(dāng)作于王維公元723年(開元十一年)被貶濟州之前。當(dāng)時唐玄宗雖然征招人才，但仍有許多賢能未能被用，所以詩中有“君門遠”之嘆。