丁道護，[隋]官至襄州祭酒從事，善正書，兼后魏遺法。隋唐之交，善書者眾，皆出一法，道護所得最多。所書襄陽啟法與國寺碑最精，為歐、虞之所自出?！赌丨F錄、書小史、蔡忠惠公集》。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

人物生平

丁道護(生卒年不詳)，譙郡(今安徽亳州)人。隋文帝時書法家。官襄州祭酒從事。擅長真書，溢妍華致，在當時名聲頗大，對初唐真書頗有影響。明豐坊《書訣》列記鐘、王以來善書者，隋四人，丁道護名在其三。米芾《海岳名言》視丁道護與唐之歐陽詢、虞世南儕類，并為變革古法者。

有刻本《啟法興國寺碑》，傳世有剪裱拓本，為傳世僅存唯一拓本孤本，已流日本。

啟法寺，開皇四年(584)四月一日齊州刺史韋世康奉詔復(fù)建，初名“光福禪房”，后改“啟法寺”，即宋之“龍興寺”。隋民部員外侍郎福嗣兄弟為志，其父韋世康造寺事，于仁壽二年(602)十二月十五日立碑，周彪撰文，丁道護書丹，李寶刻字，趙勵等人題名。此碑楷書，其書法工整典雅，筆法精熟，為丁道護的代表作。

宋蔡襄評《啟法寺碑》語：“此書兼后魏遺法?！逄浦唬茣弑?，皆出一法，道護所得最多?！比钤侗北咸摗芬詾槎〉雷o與房彥謙并出北派，有“方嚴遒勁，不類世南”之評。是碑正書，書法平正和美，與智永同一法嗣，當從“二王”而來，故蔡襄有“丁真永草”之稱。

此碑原石已佚，傳世宋拓本僅臨川李宗瀚所藏鈐有賈似道“魏國公印”。著錄首見歐陽修《集古錄跋尾》。啟法寺碑于隋文帝仁壽二年立于湖北襄陽，是隋代諸碑中少數(shù)有書人署名的。丁道護這塊碑是極成熟的楷書，間架平正，法度謹嚴，實為唐楷之先導(dǎo)，就算放在唐楷間也絲毫不遜色，可隱約見到唐代書家之筆法。

米芾(1051年—1107年)，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或為芊，湖北襄陽人，時人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽，后曾定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。

米芾書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨具風(fēng)格特點。在書法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達到亂真程度。北京大學(xué)教授、引碑入草開創(chuàng)者的李志敏評價：“米芾謂‘草書不入晉人格，徒成下品’，此乃割地為牢，自欺欺人。元章草書之所以未見新意，正在不能突破古人藩籬也”。主要作品有《多景樓詩》《虹縣詩》《研山銘》》《拜中岳命帖》等。

阮元(1764年2月21日-1849年11月27日)，字伯元，號蕓臺、雷塘庵主、揅經(jīng)老人、怡性老人，江蘇儀征人。清朝中期官員、經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、金石學(xué)家。

阮元為乾隆五十四年(1789年)進士，先后任禮部、兵部、戶部、工部侍郎，山東、浙江學(xué)政，浙江、江西、河南巡撫及漕運總督、湖廣總督、兩廣總督、云貴總督等職。歷官所至，政績卓著，以提倡學(xué)術(shù)、振興文教為自任。在杭州時，創(chuàng)立詁經(jīng)精舍;在廣州創(chuàng)立學(xué)海堂。經(jīng)歷乾隆、嘉慶、道光三朝，晚年官拜體仁閣大學(xué)士，致仕后加官至太傅。道光二十九年(1849年)，阮元去世，年八十六。獲賜謚號“文達”。