虞世南(558年-638年7月11日)，字伯施，漢族，越州余姚(今浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場)人。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟。是南北朝至隋唐時期書法家、文學家、詩人、政治家，凌煙閣二十四功臣之一。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

虞世南生性沉靜寡欲，執(zhí)著且向學。歷仕陳、隋二代，官拜秘書郎、起居舍人。隋朝滅亡后，被竇建德任命為黃門侍郎。李世民滅竇建德后，引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學士，與房玄齡等共掌文翰，為“十八學士”之一。

貞觀年間，歷任著作郎、秘書少監(jiān)、秘書監(jiān)等職，先后封永興縣子、永興縣公，故世稱“虞永興、虞秘監(jiān)”。他雖容貌怯懦、弱不勝衣，但性情剛烈，直言敢諫，深得李世民敬重，被稱為“德行、忠直、博學、文詞、書翰”五絕。貞觀十二年(638年)，虞世南去世，年八十一。獲贈禮部尚書，謚號“文懿”，配葬昭陵。貞觀十七年(643年)，繪像凌煙閣。

虞世南善書法，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”。日本學界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南為“初唐三大家”。其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一，是中國現(xiàn)存最早的類書之一。原有詩文集三十卷，但已散失不全。民國張壽鏞輯成《虞秘監(jiān)集》四卷。

人物生平

篤志勤學

虞世南的祖父虞檢，在梁代曾任始興王咨議;父親虞荔，于陳朝太子中庶子，都有很高的名望。虞世南的叔父虞寄，在陳朝官至中書侍郎，因沒有子嗣，虞世南便過繼給虞寄為子，因此他取字伯施。

虞世南生性沉靜寡欲，意志堅定，努力學習，年少時與兄長虞世基一起在著名文學家顧野王的門下讀書，受學十多年，他勤奮努力精思不懈，有時十幾天不洗臉不梳頭。他擅長寫文章，曾師法著名文學家徐陵，徐陵也認為虞世南得到了自己的真髓。與他同郡的和尚智永是王羲之的七世孫，擅書法，虞世南拜智永為師，深得王羲之書法真?zhèn)?，由此名聲更大?/p>

遵守禮法

陳文帝天嘉二年(561年)，虞世南的父親虞荔去世，當時虞世南還年幼，因悲哀過度瘦損得幾乎承受不住喪服。陳文帝知道虞荔的兩個兒子博學，常從宮中派使者到他們家里去扶助衛(wèi)護他們。

到了守喪期滿除服，虞世南被召為建安王法曹參軍。他的叔父虞寄被晉安太守陳寶應捕獲，遠在閩、越一帶，虞世南雖然已除去喪服，卻還是布衣蔬食。到天嘉五年(564年)，陳寶應戰(zhàn)敗，虞寄得以生還，才令虞世南脫去布衣食肉。

二虞入京

陳后主至德元年(583年)，除任西陽王友。開皇九年(589年)，陳朝滅亡后，虞世南與虞世基一起到隋朝京師長安，兄弟二人都名重一時，當時的人把他們比作西晉的陸機與其弟陸云。當時隋煬帝楊廣還是晉王，聽到他們的名聲，楊廣與秦王楊俊征召的文書一起送到，虞世南以母親年老為借口，堅決推辭，楊廣命令使者去追他們。

大業(yè)元年(605年)，虞世南接連被授為秘書郎，升遷為起居舍人。與虞綽、庾自直共撰《長洲玉鏡》。同年，因母親去世而守喪。當時虞世基在當朝非常顯貴，妻子穿衣都模仿王者，虞世南雖然同他們住在一起，卻清貧節(jié)儉，不改變自己的性情。

江都之變后，虞世南隨宇文化及到聊城。武德二年，宇文化及兵敗被斬，虞世南又被竇建德抓獲，竇建德任命他為黃門侍郎。

剛烈敢諫

武德四年(621年)，秦王李世民滅竇建德后，虞世南被授任為秦王府參軍，不久轉任記室參軍，十月，李世民被封為天策上將，并建立文學館，虞世南被授為弘文館學士，與房玄齡共掌詔告文翰，為“十八學士”之一。

武德五年(622年)，與裴矩撰《兇吉書儀》。

武德九年(626年)六月，李世民正式被封為太子后，虞世南升任太子中舍人。

同年八月，李世民即位，虞世南轉任著作郎，兼弘文館學士。當時，虞世南年已衰老，上表請求辭官，太宗下詔不允，升他為太子右庶子，虞世南堅決推辭不受，被授為秘書少監(jiān)。

貞觀五年(631年)，參與編撰《群書政要》。

貞觀六年(632年)七月，虞世南進呈《圣德論》一文，太宗賜手書詔令給虞世南稱：“你的評價太高了。朕怎么敢與上古帝王相比，只是與近代相比略強些。然而你只是剛剛看見開頭，未知其終結。如果朕真能善始善終，那么你的高論可傳之后世;如若不然，恐怕只會成為后世的笑柄!”

貞觀七年(633年)，虞世基轉任秘書監(jiān)，賜爵永興縣子。太宗器重他的博識，常常在處理軍政大事的間隙，召世南在一起談經(jīng)論史。虞世南雖然容貌怯懦，弱不勝衣，但性情剛烈，當政得失，直言敢諫。

太宗曾對侍臣說：“朕借閑暇的時間與世南商討古今政事，有一個字的差錯，未嘗不惆悵惱恨，他懇切誠摯到這種程度，朕用他用得好啊。群臣都像世南這樣，天下還愁有什么不能治理?！?/p>

貞觀八年(634年)，虞世南進封永興縣公。同年，隴右山崩，大蛇多次出現(xiàn)，山東及江淮多次遭大水。太宗問“天變”。虞世南以晉朝以來歷次山崩為例，借機勸諫太宗遵循道德義理，并希望太宗不因功高而自滿、不因太平已久而驕傲松懈，始終如一。太宗聽后斂容反省，認為此言對自己有警醒作用。同年四月，康國進獻獅子，太宗命虞世南為其作賦。

貞觀九年(635年)，太上皇李淵駕崩，虞世南一再勸阻太宗筑陵墓厚葬，使太宗有所收斂。他還嚴正勸阻太宗不要恣于游獵而疏于政事。這些都對當時的“貞觀之治”起著積極的作用。

深受追思

貞觀十二年(638年)，虞世南又上表請求辭官歸居，太宗優(yōu)詔允許，仍授銀青光祿大夫、弘文館學士。

同年五月二十五日(7月11日)，虞世南在長安逝世，享年八十一歲。太宗聞訊后為他在別第舉哀，痛哭悲傷，下手詔給魏王李泰說：“虞世南對朕忠心一體，拾遺補闕，無日暫忘，實為當代名臣，人倫準的。朕有小失必犯顏直諫，而今亡故，朝廷上下，無復人矣!”賜東園秘器，陪葬昭陵，贈禮部尚書，謚號文懿。