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1257年(元憲宗七年、南宋寶祐五年)八月,歸化寨主何屈傳報稱元朝派使者前來。九月,陳太宗下戰(zhàn)令,命令左右將帥水陸并進日夜兼程前往邊界集結(jié),并由陳國峻統(tǒng)領(lǐng)。十一月,戰(zhàn)令傳達到全國,軍民備戰(zhàn)。十二月十二日,蒙古軍將領(lǐng)兀良合臺從云南率領(lǐng)三軍侵占大
稅制是國家以法律或法令形式確定的各種課稅辦法的總和,反映國家與納稅人之間的經(jīng)濟關(guān)系,是國家財政制度的主要內(nèi)容。是國家以法律形式規(guī)定的各種稅收法令和征收管理辦法的總稱。稅收制度的內(nèi)容包括稅種的設(shè)計、各個稅種的具體內(nèi)容,如征稅對象、納稅人、稅率、納稅
我們都有讀這樣子的一段歷史,不過并不是所有人都懂這些相對需要些學(xué)識的學(xué)術(shù)用語,以及它背后所代表的那些意思,就這一點而言,還是需要花費一些時間精力才能夠完全去懂更多為透徹的內(nèi)涵。李淵剛開始坐這個位置之時,其他心里頭是沒有一個底的,他盡管對自己非常地
輕徭薄賦是我國歷代相沿的輕稅的財政思想。春秋時,晉文公(公元前636&mdash 前628)圖興霸業(yè),提出&ldquo 薄斂&rdquo (《國語· 晉語》)的施政措施 晉悼公(公元前573&mdash 前559)恢復(fù)晉國霸業(yè)時,也把&ldquo 薄賦斂&rdquo 當(dāng)作重要的施政措施。后來,晏子也主張&ldquo 薄斂&rdquo
&ldquo 徭役&rdquo 指得是老百姓向政府提供免費勞動力。&ldquo 賦稅&rdquo 就是向政府繳納的金錢和實物。&ldquo 輕徭薄賦&rdquo 就是指政府減輕了老百姓所出的勞力和金錢的負(fù)擔(dān)。是古代君主實施的一種仁政。漢文帝曾實施過。儒家的, 苛政猛于虎 就是儒家講的。
安南之役又稱清平安南之戰(zhàn)、清越戰(zhàn)爭,是指乾隆末年(1788年末-1789年初),中國清朝與安南(今越南)西山朝之間發(fā)生的一場戰(zhàn)爭。乾隆五十三年(1788年)農(nóng)歷十月二十八日,兩廣總督孫士毅奉命帶兵出鎮(zhèn)南關(guān),用兵安南,不到一個月,攻陷其國都黎城
安南,古稱交趾,與中國云南、廣西壤地相接,隔海與廣東相望。自明英宗冊封黎麟為安南國王后,雖其政局幾經(jīng)變化,但黎氏仍世代在安南為王,并與明朝保持著密切的宗藩關(guān)系。清順治十六年(1659年),清軍平定云南,安南國王黎維禔派遣使者慰勞清朝部隊官兵。
乾隆五十三年(1788年)農(nóng)歷十月二十八日,孫士毅統(tǒng)兵出關(guān),一路勢如破竹,各守隘軍隊望風(fēng)奔遁,阮惠惟扼三江之險,以拒清軍。十一月十三日五鼓,清軍抵達壽昌江北岸,阮軍退守南岸。清軍發(fā)起猛攻,乘筏直沖。濃霧彌漫,昏暗不辨敵我。阮軍于霧中自相格殺。清軍
孫士毅在鎮(zhèn)南關(guān),收容逃回的官兵,不到清軍總額的一半,大量的糧械火藥丟失殆盡。從云南開化廳馬白關(guān)出兵,侵入安南宣化鎮(zhèn)的烏大經(jīng)部,遭到農(nóng)民起義軍反擊后,也倉慌逃回國內(nèi)。安南之役以清朝的失敗而告終。它沒有實現(xiàn)清朝預(yù)期的戰(zhàn)略目標(biāo)&ldquo 為黎氏復(fù)國,消滅阮氏
比如,又有一位叫劉泰來的兄弟病了,這位才三十二歲,長得白白胖胖的,很像個富裕的小資。他是怎么得的病呢?原來此人夏天在出大汗的時候,喜歡沖冷水澡,覺得特爽,還在風(fēng)口那里睡覺,這樣,體質(zhì)就下降了,結(jié)果在秋天的時候被傳染了瘧疾,于是請了醫(yī)生,醫(yī)生倒
古代封建社會,犯人犯了罪,都會受到各種刑罰,其中最殘忍的當(dāng)屬肉刑。何為肉刑?就是對犯人的四肢、身體器官進行破壞,主要包括墨、劓、剕、宮、大辟五種,每種都殘忍至極,令人想想都害怕。墨刑是指在犯人臉上刺字,再染上墨水,令犯人失去尊嚴(yán),走到哪里都被
癸開十三年(1865年)四月,曹州戰(zhàn)役,張宗禹誘僧格林沁入伏,分割包圍殲之。僧格林沁突圍時受傷落馬,潛伏麥田。張皮綆持刀搜索殘敵,發(fā)現(xiàn)一穿黃馬褂清軍軍官,殺之,張皮綆脫其帽、珠、紅頂和花翎,穿戴至軍中,經(jīng)辨認(rèn),被殺者即為僧格林沁。當(dāng)時,
張皮綆是安徽亳州雉河集張大莊的一個兒童。太平天國癸開十三年冬天,大劊子手清朝科爾沁博多勒噶臺親王僧格林沁把蒙城、亳州一帶捻黨根據(jù)地殺光、搶光、燒光、人煙斷絕,市厘為墟。張皮綆逃出魔爪,投到梁王張宗禹軍中。張皮綆年紀(jì)小,志氣大,他抱著為蒙城、亳
北宋是知識分子的天堂,這些知識分子除了干好本職工作以外,還有兩個業(yè)余愛好,寫宋詞和鉆研醫(yī)術(shù)。不為良相,則為良醫(yī)。更有全才一專多能,比如蘇軾、沈括,兩個交情一般政見不同的領(lǐng)導(dǎo),合出了一本《蘇沈良方》,澤被后世受用無窮。就連北宋的小女子,也不小心成了
四月初八日后金召開秘密軍事會議,決定利用十五日撫順大開馬市,邊防松弛之機,扮作商人混入城中,實施內(nèi)外夾攻。并作出四項決策:一以厚賞收買守城士卒,令作向?qū)?二派人鼓動西部宰賽、暖兔等蒙古24營至撫順討賞,以牽制守城明軍 三派努爾哈赤的兩個兒子前
李寧令哥(?&mdash 1048年),西夏景宗李元昊的嫡次子,母親是元昊的第一任皇后野利氏。野利皇后共生有三個兒子,小兒子李錫貍夭折,嫡長子、太子李寧明知禮好學(xué)、深明大義,但他生性仁慈、不喜榮華富貴,篤信道教,因練氣功走火入魔、不能進食而死。于是野利皇后的
英雄難過美人關(guān),許多君王都因為逃不過美色的誘惑,最終丟了自己的江山和性命,西夏的開國皇帝李元昊就是一個例子。李元昊開創(chuàng)了西夏之后,沉醉于自己的豐功偉績,逐漸不理朝政只知貪戀酒色,整日嬉戲于后宮。他的兒子李寧令哥娶了一位妻子沒移氏,長得是花容月
包融(約695-約764),漢族,潤州延陵(今江蘇省丹陽市)人,唐朝著名詩人。與于休烈、賀朝、萬齊融為 文詞之友 。開元初,與賀知章、張旭、張若虛皆有名,號吳中四士。張九齡引為懷州司馬,遷集賢直學(xué)士、大理司直。其子包何、
沒藏氏之前,李元昊有兩個皇后,都被他廢掉了。一個是衛(wèi)慕氏,一個是野利氏。野利氏生有三個兒子,大兒子和二兒子先后成為西夏國的太子。沒藏訛龐策劃宮廷政變之時,太子之位是廢皇后野利氏的二兒子李寧令哥坐著。沒藏訛龐,便拿李寧令哥下手,作為一枚至關(guān)重要的棋
突厥汗國(552年~654年,682年~745年)是六世紀(jì)中葉崛起于漠北的由突厥人建立的以游牧為主的部落聯(lián)盟國家。583年因隋分化離間突厥分裂為東突厥、西突厥,并分別于630年與654年亡于唐。682年后突厥復(fù)國,至745年為回紇汗國所滅
突厥是歷史上活躍于蒙古高原和中亞地區(qū)的民族集團統(tǒng)稱,也是中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以來又一個重要的游牧民族,540年,突厥這個詞始見于中國史冊。745年,唐朝與回鶻攻滅后突厥汗國,東突厥諸部或者在戰(zhàn)爭中消亡,或者融入回鶻,或者融
要講李元昊,先得說他的爹李德明。李德明的祖上,在眾多北方部落中是酋貴,一直是歷代王朝爭相安撫的對象。早在唐朝時,就被賜天子姓&ldquo 李姓&rdquo 。到了宋朝,又被賜予新天子姓&ldquo 趙姓&rdquo 。不光如此,還多次被封官晉爵??梢哉f,李德明家世,在當(dāng)?shù)厥窍喈?dāng)顯赫的。
北齊后主天統(tǒng)三年(567),突厥汗國分裂成東突厥、西突厥兩部,東突厥(583年~630年)大體上以金山(今阿爾泰山脈)為界,與西突厥劃分汗國原來的疆域。但是,隨著兩國勢力的消長,所轄范圍也時有伸縮。在東突厥汗國內(nèi),突厥分布在南部,鐵勒諸部則在北方
西突厥,原是突厥汗國西面可汗,583年突厥汗國被隋朝分裂成西突厥、東突厥兩部后,西突厥稱霸西域,并控制絲綢之路,極盛勢力范圍,東起敦煌,西盡里海。民族歷史突厥興起時,土門可汗弟室點密西征,役屬西域鐵勒各部、葛邏祿、拔悉密等諸部。室點密先是
夏太宗李德明(981年&mdash 1032年),小字阿移,《遼史》因避遼穆宗耶律明之諱記為&ldquo 李德昭&rdquo ,夏太祖李繼遷長子,夏景宗李元昊的父親。為人深沉有器度,多權(quán)謀。宋景德元年(遼統(tǒng)和二十二年、1004年)1月26日,李繼遷去世,李德明即位于柩前,嗣夏王
長期的抗衡耗費了夏州大量國力,同時也失去了與宋進行經(jīng)濟交流的良機,喪失了廣大的中原市場和資源,造成夏州的困窘:&ldquo 賊境艱窘,惟劫掠以濟,又籍夏、銀、宥州民之丁壯徒于河外,眾益咨怨,常不聊生&rdquo 。李德明政治的最大特點是&ldquo 依遼和宋&rdquo ,向遼宋稱臣,接受
自公元630年頡利可汗被俘,東突厥亡國以來,在差不多半個世紀(jì)的時期內(nèi),唐朝統(tǒng)治下的東突厥各部基本上穩(wěn)定,但由于朝廷常征調(diào)他們東征西討,藍突厥貴族巨大的心理落差只能追憶祖先榮光。就在突厥貴族們不斷滋生不滿情緒的時候,唐朝卻出了一代女皇武則天,給突厥
夏太祖李繼遷(963年&mdash 1004年1月26日),本姓拓跋氏,銀州(今陜西榆林米脂縣)人,出身黨項族平夏部,銀州防御使李光儼之子,李繼捧族弟,出生地被稱為李繼遷寨,宋朝曾賜名趙保吉。史書載李繼遷幼年時即以勇敢果斷,以&ldquo 擅騎射,饒智數(shù)&rdquo 而聞名鄉(xiāng)里
13世紀(jì)爪哇島信訶沙里國崛起。1290年信訶沙里國王克塔納伽拉(Kertanagara)將三佛齊逐出爪哇。信訶元爪戰(zhàn)爭沙里國王克塔納伽拉的女婿克塔拉亞薩(Kertarajasa)創(chuàng)立強大的滿者伯夷王朝,以滿者伯夷城為首都(在今泗水西南)。信訶沙里
元滅南宋后,承襲中國朝貢體系,招諭鄰近國家遣使入貢,但都未獲正面響應(yīng),便開始征伐鄰國,分別侵略安南(今越南北部)、占城(今越南南部)、日本、蒲甘(今緬甸)、爪哇(今印度尼西亞爪哇島)。公元1292年,元使出使爪哇信訶沙里國(Singhasari)
戰(zhàn)爭的經(jīng)過,分為二個階段。第一階段,&ldquo 不速之客&rdquo 的元遠征軍與爪哇的&ldquo 麻喏八歇&rdquo 領(lǐng)主土罕畢闍邪亦土罕必闍耶聯(lián)兵,平息了&ldquo 葛郎&rdquo 領(lǐng)主哈只葛當(dāng)發(fā)起的&ldquo 內(nèi)亂&rdquo 。《清河集》卷六〈高興神道碑〉:&ldquo 史弼將水軍,公將步軍,期集八節(jié)澗。王土罕畢闍邪舉國降,遣其
&ldquo 爪哇&rdquo 遠征軍的出發(fā),在至元二十九年十二月?!对念悺肪硭囊弧唇?jīng)世大典序錄政典征伐〉:&ldquo 海外諸蕃,見於征伐者,惟爪哇之役為大。會三行省兵二萬,設(shè)左右軍都元帥府二,征行上萬戸府四,發(fā)舟千艘,費鈔四萬定,賫一年糧,降虎符十、金符四十、銀符百,金衣段百
元緬戰(zhàn)爭是1277年至1287年間元朝皇帝忽必烈率軍攻打緬甸蒲甘王朝而引發(fā)的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭以元軍勝利、蒲甘王朝淪為元朝附庸國而告終。1271年元朝建立后,元世祖忽必烈繼續(xù)以武力威脅試圖使周邊國家臣服。到1276年滅南宋后,國力大增。自1277年開
至元八年(1271年),元世祖忽必烈通過元大理、鄯闡等路宣慰司都元帥府派遣奇得脫因等出使緬甸,詔撫緬王。緬國蒲甘王朝那羅梯訶波帝派使者價博到達大都。忽必烈派使回訪緬國。兩國間建立了初步聯(lián)系。至元十年(1273年),忽必烈派勘馬拉史里、奇得脫因等出
至元十七年(1280年)二月,納速剌丁等再次請求征伐緬國,忽必烈予以批準(zhǔn),下詔調(diào)兵遣將,積極籌備,兵正式任命諸王相吾答爾為征緬大軍統(tǒng)帥。至元二十年(1283年),征緬元軍水陸并進,攻破了江頭城、太公城(今緬甸拉因公縣境內(nèi))等地,分兵駐守。過后
漢章帝建初四年(公元79),召集各地著名儒生于洛陽白虎觀,討論五經(jīng)異同,這就是歷史上有名的白虎觀會議。這次會議由章帝親自主持,參加者有魏應(yīng)、淳于恭、賈逵、班固、楊終等。會議由五官中郎將魏應(yīng)秉承皇帝旨意發(fā)問,侍中淳于恭代表諸儒作答,章帝親自
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