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白虎觀會議是東漢章帝時召集大夫、博士、議郎、郎官和諸生在白虎觀召開的一次討論儒家經(jīng)典的學(xué)術(shù)會議。章帝建初四年詔引光武中元元年詔書云：五經(jīng)章句繁多，議欲省減。至永平元年，長水校尉倏樊奏以，先帝大業(yè)當(dāng)以施行。于是，章帝將大夫、博士、議郎、郎官及諸

東漢初年(公元79年)舉行的白虎觀會議就是一個官方舉行的妄圖彌合今古文經(jīng)學(xué)異同的重要的學(xué)術(shù)會議。會議的效果由班固寫成《白虎通德論》，又稱《白虎通義》，簡稱《白虎通》一書。《白虎通》是以今文經(jīng)學(xué)為根底，開端完成了經(jīng)學(xué)的共同。東漢末年，古文經(jīng)學(xué)的

日本大阪18日發(fā)生6 1級強(qiáng)震，造成至少5人死亡，多間民宅及街道被毀。有日本網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，自家浴室的一面墻被震落墻皮，并露出了&ldquo 神秘文字&rdquo ，而其他屋子卻安然無事。此事引發(fā)日本網(wǎng)友熱議，有人認(rèn)為&ldquo 神秘文字&rdquo 是符咒或經(jīng)文，直到有眼尖的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，這其實

公元234年(建興十二年)，諸葛亮病故于五丈原(今陜西眉縣西南)軍中，蜀將秘不發(fā)喪，整軍后退。當(dāng)?shù)匕傩找娛褴姵纷撸蛩抉R懿報告，司馬懿出兵追擊，姜維令楊儀返旗鳴鼓，做出回?fù)舻臉幼?，司馬懿以為中計，急忙收軍退回，不敢逼近。于是蜀軍安全而撤，百姓作諺

大約在唐代初年，契丹族已經(jīng)形成了由八部聯(lián)合組成的部落聯(lián)盟。八部&ldquo 大人&rdquo 推舉一人做聯(lián)盟首領(lǐng)，稱為可汗?？珊挂云旃臑闄?quán)力的標(biāo)志，一三年一任，期滿重選?？珊闺m由選舉產(chǎn)生，但一般總是某一強(qiáng)大家族的成員，唐代前期是大賀氏，后期轉(zhuǎn)為遙輦氏。在大賀氏時期，契丹

契丹族是中國古代北方地區(qū)的一個民族。歷史文獻(xiàn)上有關(guān)契丹族的確實記載，始于北魏登國四年(公元389年)。其主要活動地區(qū)是在潢河(今西拉木倫河)一帶，生活方式是逐水草遷徙的游牧、狩獵。該族不斷地發(fā)展壯大。唐朝初年，契丹八個部落組成部落聯(lián)盟，有兵四萬，

&ldquo 王與馬，共天下&rdquo 是說東晉時期瑯琊王氏家族與當(dāng)時皇室力量勢均力效，甚至還有過之，當(dāng)時百姓稱之為&ldquo 王與馬，共天下&rdquo ，瑯琊王氏進(jìn)入極盛時期。司馬睿從東渡到登基，主要依賴了北方大族王導(dǎo)、王敦兄弟的大力支持。在此期間，王導(dǎo)位高權(quán)重，聯(lián)合南北士族，運籌

西夏&mdash &mdash 是11&mdash 13世紀(jì)中國歷史上由黨項人李元昊在中國西北部(今寧夏、甘肅、山西北部一帶)建立的一個政權(quán)。本名&ldquo 大夏&rdquo ，因地處西部，宋人稱之為&ldquo 西夏&rdquo 。之后被成吉思汗滅國，歷經(jīng)十二位皇帝，享國196年。然而，西夏滅亡之后，黨項人都哪里去了呢?

晉朝是中國歷史上多舛的一個王朝，上啟三國，下啟南北朝，共分西晉和東晉兩個時期，其中西晉是大一統(tǒng)的王朝但東晉則是六朝之一，前有三國吳，后有宋齊梁陳，東晉是由瑯琊王司馬睿在世家大族瑯琊王氏的扶持下建立起來，后世又稱&ldquo 王與馬共天下&rdquo 結(jié)合特定的歷

黨項族是古代北方少數(shù)民族之一，屬西羌族的一支，故有&ldquo 黨項羌&rdquo 的稱謂。據(jù)載，羌族發(fā)源于&ldquo 賜支&rdquo 或者&ldquo 析支&rdquo ，即今青海省東南部黃河一帶。漢朝時，羌族大量內(nèi)遷至河隴及關(guān)中一帶。此時的黨項族過著不知稼穡、草木記歲的原始游牧部落生活。他們以部落為劃分

征兵制，為在于一定條件下的國民，就必須有其從事軍職的義務(wù)。該制度與募兵制為相對用詞。古代，以農(nóng)業(yè)為主的國家或族群，從軍常為被迫性或半被迫性的選擇，而在一定條件下，國民有其從事軍職的必要與義務(wù)者，其制度為征兵制。近現(xiàn)代征兵制的合法性與理論規(guī)

《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳· 莊公十年》。講述了曹劌在長勺之戰(zhàn)中對此次戰(zhàn)爭的一番評論，并在戰(zhàn)時活用&ldquo 一鼓作氣，再而衰，三而竭&rdquo 的原理擊退強(qiáng)大的齊軍的史實。曹劌論戰(zhàn)原文十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：&ldquo 肉食者謀之，又何間焉?&rdquo 劌曰：

彭城人，曹韶(元帝西晉為鎮(zhèn)東將軍時，曹韶曾擔(dān)任其武吏首席：司馬)的女兒，東晉名臣王導(dǎo)夫人。曹淑的妒忌心很重，禁止王導(dǎo)有婢妾，甚至經(jīng)常盤查王導(dǎo)身邊的男仆，見到有長相俊美或年少的，都大罵一通。王導(dǎo)不能長久忍受，就悄悄的在家外建造了別墅，納了很多小

唐代大詩人能善始善終的鳳毛麟角，賀知章可謂其中翹楚。他與陳子昂大致同年生，皆為詩歌從初唐向盛唐發(fā)展中承前啟后的重要詩人，陳子昂的功績在于&ldquo 破&rdquo ，而賀知章的成果在于&ldquo 立&rdquo 。破立相異，兩位大師的命運也是天壤之別，陳子昂英年早逝、死因不明，賀知章則耄耋

蔡謨出自北方的名門世家，司馬越曾想用他，被蔡謨拒絕。北方大亂后，他逃到江南，雖然也跟隨過王敦，但主要是在司馬睿手下任職，相當(dāng)于他的秘書。他和王導(dǎo)關(guān)系并不是太好。王導(dǎo)一次請客安排了歌舞女，還讓她們坐在身邊，蔡謨很是看不慣，臉色一擺起身就走了，王

秦檜的家庭是比較不幸的&mdash &mdash 他只有一個親生兒子，卻終生未能相認(rèn)，所以，他在名義上只有一個名為秦?zé)绲酿B(yǎng)子。2006年，秦?zé)缰挂驗槎啻伪槐I而進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，這是迄今為止南京發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)模的宋墓，但是混亂的現(xiàn)場并沒有出土讓人感到震驚的金銀財寶，而與他

庾亮是明穆皇后庾文君的兄長，是庾琛的兒子。庾亮的姿容俊美，善于言談議論，喜好老莊之學(xué)，為人嚴(yán)肅莊重，一舉一動遵禮而行，即使在閨閣之中，也并不需要嚴(yán)教就能自守禮法。時人把他與夏侯玄、陳群相提并論。庾亮十六歲時，東海王司馬越要征辟他為掾?qū)伲琢翛]有

永和二年(346年)，褚裒向朝廷薦舉前光祿大夫顧和、前司徒左長史殷浩。不久，朝廷就任命顧和為尚書令，殷浩為揚州刺史。永和五年(349年)，石虎去世，后趙大亂。褚裒向朝廷上表，請求討伐后趙，并從當(dāng)天開始進(jìn)入臨戰(zhàn)的戒備狀態(tài)，目標(biāo)直指泗口。朝廷商議

褚國舅于永和元年獲準(zhǔn)鎮(zhèn)守拱衛(wèi)東南的重鎮(zhèn)京口，經(jīng)過幾年的經(jīng)營發(fā)展，褚國舅的勢力大漲。永和五年，后趙石虎終于斷氣去見兒子石宣了。得到消息的褚國舅馬上乘機(jī)上表,請伐后趙，并得到東晉朝廷的許可。永和五年六月,征北大將軍褚裒&ldquo 遣前鋒督護(hù)

桓溫死后，他的弟弟桓沖掌握了荊州的大權(quán)，桓沖對東晉朝廷效忠，而掌握朝政大權(quán)的謝安也能夠使得內(nèi)外安定，東晉內(nèi)部終于出現(xiàn)了難得的安定局面。謝安推薦他的侄子謝玄擔(dān)任兗州刺史，領(lǐng)廣陵相，監(jiān)江北軍事。謝玄北方來的流民中招募了一批驍勇之士，加以嚴(yán)格的訓(xùn)練，創(chuàng)

王玄謨(388年-468年)，字彥德，太原祁縣(今山西祁縣)人，南朝宋將領(lǐng)。王玄謨早年投靠劉裕，先后任從事史、武寧太守、汝陰太守、彭城太守，但一直沒有出色表現(xiàn)，聲名不顯。450年，劉宋北伐，王玄謨擔(dān)任北伐先鋒，但是所率部隊軍紀(jì)松弛，任意殺戮搶掠，

己巳之變結(jié)果最大的責(zé)任是明廷對于蒙古劇變，林丹汗西遷的應(yīng)對無力，同時皇太極對寧錦防線的無奈，導(dǎo)致其擊破內(nèi)部重重反對聲，冒險繞過袁崇煥轄區(qū)，自大安口，龍井關(guān)破口入關(guān)，之后袁崇煥輕騎9000千里入援，在薊州與皇太極主力至少數(shù)萬之眾對峙，之后皇太極繞過

沙普之亂，即明代末期由安南土司沙源之子沙定洲和滇南阿迷州普名聲之妻萬氏發(fā)動的反對明朝中央統(tǒng)治的叛亂。除了沙普之亂，明末，在西南地區(qū)還發(fā)生了同樣以彝族土司為主的少數(shù)民族叛亂，即&ldquo 奢安之亂&rdquo 。這兩次叛亂對明朝在西南地區(qū)的統(tǒng)治造成了極大的影響，大大的影

愛新覺羅，傳說中的祖先。中古時代，某一年春末的一天，美麗的布爾瑚上空隨風(fēng)飄來了三朵美麗云霞。由遠(yuǎn)及近，當(dāng)云彩飄至落湖邊時，有三位天女翩翩跳下云頭。這三位天女是天與地的三個女兒，她們是大姐恩古倫，二姐正古倫和小妹佛古倫。天女下凡的日子并不多見，

公元198年(建安三年)，袁紹傾力進(jìn)攻。公孫瓚派到南境營寨防守的將領(lǐng)，自知堅守不住，又知必定不會有人援救，于是有的投降，有的潰散。袁紹大軍長驅(qū)直入，到達(dá)易京城門。公孫瓚派兒子公孫續(xù)向黑山軍的將領(lǐng)們求援，并準(zhǔn)備自己率領(lǐng)精銳騎兵出城，奔往西山，帶領(lǐng)黑

市舶司是中國古代官署名，負(fù)責(zé)對外(海上)貿(mào)易之事。始于唐，盛于宋，至明末逐漸萎縮。市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對外貿(mào)易的官府，相當(dāng)於現(xiàn)在的海關(guān)。是中國古代管理對外貿(mào)易的機(jī)關(guān)。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶

嚴(yán)光，字子陵，東漢初會稽余姚人，今慈溪市橫河人。曾與劉秀同學(xué)，有高名。劉秀即位后，他改名隱居。后被征召到京師洛陽，授諫議大夫，不受。歸隱于富春山。年八十，卒于家。流經(jīng)石堰的那段東橫河上，長虹般飛架著一座單孔石拱橋，名叫安山橋。安山橋橋東一箭之

二二六事件發(fā)生在1936年2月26號，所以稱為二二六，是皇道派的青年法西斯軍官制造的軍事政變，也是陸軍內(nèi)部皇道派與統(tǒng)制派的一次對決。政變的起因是因為皇道派的青年將校受到了日本法西斯主義的鼻祖北一輝思想的影響。北一輝這個人物很不簡單，他原

1936年2月26日清晨，超過1400名全副武裝、高喊“天誅”口號的日本陸軍官兵出現(xiàn)在東京街頭，他們拉開了歷史上赫赫有名的“二·二六事件”的序幕。

二·二六事件，又名“帝都不祥事件”或“不祥事件”，是指1936年2月26日發(fā)生于日本帝國的一次失敗兵變，日本帝國陸軍的部分“皇道派”青年軍官率領(lǐng)千余名士兵對政府及軍方高級成員中的“統(tǒng)制派”意識形態(tài)對手與反對者進(jìn)行刺殺

唐時期的長安城是當(dāng)時規(guī)模最大、最為繁華的國際都市。事實上，隋唐時期的長安城與兩漢時期的長安城并不是一回事。隋文帝楊堅建立隋朝后，最初定都在漢長安城。但是，在經(jīng)歷了數(shù)百年的戰(zhàn)爭破壞之后，當(dāng)時的長安已經(jīng)破敗狹小，生活污水污染嚴(yán)重，于是便決定在東南

宇候在設(shè)計城時、非常重視用高大建筑物控制城市的制高點。他把皇城、宮城和重要寺廟都放在六道高坡上，一方面體現(xiàn)皇權(quán)、政權(quán)、神權(quán)的至高無上。另一方面可確保都城。特別是皇宮的安全一同時也使都城的建筑錯落有致，立體層次更加分明，氣勢更加宏偉壯觀。由宮城、皇

隋于漢長安城東南筑新城，名大興城，在今西安城及城東、城南、城西一帶，即唐長安城。隋朝開國之初，都城仍在長安舊城，因久經(jīng)戰(zhàn)亂，殘破不堪。而且宮室形制狹小，不能適應(yīng)新建的統(tǒng)一國家都城的需要。加之幾百年來城市污水沉淀，壅底難泄，飲水供應(yīng)也成問題。

唐朝天寶十四載十一月初九(公元755年12月16日)，安祿山于范陽起兵反唐，沉溺于大唐盛世迷夢中的人們在撕裂中醒來，開始了長達(dá)八年的剜心之痛，知道763年這場史稱&ldquo 安史之亂&rdquo 的叛亂才得以平息。盛唐人們常常把內(nèi)憂與外患并用，&ldquo 安史之亂&rdquo 這場

763年安史之亂后，吐蕃軍隊趁亂大舉進(jìn)攻唐朝因唐朝地方將領(lǐng)與唐中央產(chǎn)生矛盾而故意放吐蕃入侵加上宦官程元振隱瞞軍情不報使得唐中央視未能及時布置防御導(dǎo)致吐蕃占領(lǐng)長安15天。唐代宗匆忙逃往陜州。雖然郭子儀施疑兵計使得吐蕃退兵，但吐蕃占領(lǐng)了鳳翔以西的廣大

重元之亂亦稱&ldquo 灤河之變&rdquo ，是遼皇族內(nèi)部爭奪帝位的事件。清寧九年(1063年)七月，重元父子及其同黨四百余人乘道宗往太子山(今內(nèi)蒙古寧城西南)秋捺之機(jī)，發(fā)動叛亂，進(jìn)攻道宗行宮。重元自立為皇帝，任蕭胡睹為樞密使。由于南院樞密使耶律仁、耶律乙辛等率宿衛(wèi)